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关于“剧场版补完过程的场景及对白”的诠释

           关于“剧场版补完过程的场景及对白”的诠释


  以下仅是一家之言。各有异议就互相参考吧。


  补完场景里,有很多色情倾向的设定,但从分析上来看,服务大众的因素客观意图上极小,更接近情节表现的需要(主观意图上我就不说了^0^)。比如,补完开始时的初号机的胸部那个入口的阴户形状的绽放,比如建城堡的那个背景,既像一个女人平躺的胸部,又像阴部的大轮廓。我想,这些都可以归结为补完与母性的复杂关联所致的庵野的联想所创意。


  
  之一:城堡

  女孩:我们一起来做城堡吧。
  男孩:嗯,好。
  女孩:妈妈来了,我得走了。再见。

  ——你背叛了我,抛弃了我和共同承建的城堡,那我就毁灭掉城堡发泄吧。但仍有有些不舍,企图修复这个城堡,企图恢复不被背叛的联系。



  之二:美里与真嗣的感情

  美里:结果,我还是做不了真嗣的妈妈。

  我无法替代真嗣的妈妈去安慰这个失意的孩子,(也无法使他振作去驾驶EVA)。美里对真嗣有的不是爱情,而是亲情(个人遭遇有部分近似(心灵封闭)的同情心的演化)。那个“这是大人的吻哦”仅仅是用来哄小孩子的,意图鼓舞起真嗣的男子汉气魄。所以有“加持君,我这么做对吗?”



  之三:亦真亦幻的心灵互相融合的梦世界——“LCL之海”

  我以为这是一个没有不好的事、没有背叛的世界。

  真嗣说:救救我。
  明日香:不要!我知道了你对我做了下流的事。而且你永远只顾你自己,在我被量产机虐杀时,仍无动于衷没有一丝感情。这件事我永生不会原谅你。

  然后真嗣恼羞成怒,再加上明日香这个傲娇大小姐向来口头不让他不帮他而一直怀恨在心,在这个亦真亦幻的心灵互相融合的梦世界——“LCL之海”中(未完全成型,不然没有你我之分的混沌世界中谈杀人是荒谬的),企图掐死明日香。

  虽然大家都在劝说、教导着真嗣,但病入膏盲的真嗣已听不进任何话。然后,补完继续深入。



  之四:真人世界段子

  插入的真人世界段子——绝对妙手偶得的天才创意啊(专治各种宅^0^)。
 
  在心灵互相融合的混乱矛盾之后,勾起我们心中对身边日常生活环境、朋友的熟悉感、亲切感,造成极其强烈的对比。而此时的对白是“所谓梦是什么,不就是期待内心的安宁与快乐吗?”

  因着那份熟悉、亲切感,或许我们会因此觉得真人世界的可爱。



  之五,梦世界——“LCL之海”

  因为自己创造的这个新世界仍不能给予自己幸福。

  只有在梦中才能找到幸福吧。但这里也没有,还不如原本那个现实世界。“在这里我连自己都没有,何谈幸福?所以这不是现实”,但这也不是完全虚无中的梦世界,而是现实世界的一个延续,亦真亦幻(人都成番茄汁了,这是真。这个梦世界既是真嗣的思想世界(确切地说,是真嗣的想法在这个世界里都可以得到具现化),又要盛番茄汁而存在于某一层次的空间中,这是幻,且是奇幻)。用于补偿现实世界的不如意。

  当意识到这样补完的世界——没有自我的世界——仍不能使自己满足后,于是这个亦真亦幻的世界,一个亦真亦幻的梦世界就被发觉了不完美之处,可以终结了。

  这个梦世界就是“LCL之海”。亦真亦幻的神奇世界(没有卖糖葫芦的哦^0^)。

  从“LCL之海”回过来说,看着那张欢乐的大合影,相对那份熟悉亲切感,或许会觉得现实世界的心情相对好点、真实点、塌实点。(这没有冒险精神的真嗣真差劲。同时,人类本位的遍剧们也不愿他走向神界,放弃人类本位的~~)。于是,回到现实世界的意愿又强烈起来了。

  于是,梦世界崩溃,初号机(载着真嗣)回到现实世界。
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人不为之,神为之;神不为之,人为之

僧:风吹树动
佛:心动树动
切,把佛拖出去斩了

竹与笛:http://www.dizyh.cn/

一手拿口袋,一手拿大棒;好东西装进来,不友好打下去!

坐沙发学习学习 好长 LZ思考得很深入啊

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再学习下!!!

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